漢字 字位 （或者叫「字素」、「字種」）是指將同一個字的不同寫法（正體字、簡體字、二簡字、異體字、新字形、舊字形、訛字、缺筆字等）計算為同一個字，而不是分別計算為不同的字。. 例如：「够」和「夠」被視為同一個漢字的不同字位變體，而不是兩 ...
林子玄老師表示，可使用以下3個方式： 1.加裝門簾 將門簾加裝在廁所門、房間門，兩個門最好都要裝門簾。 要注意門簾的長度不要太短，太短沒有什麼用，一定要超過腰部以下，長一點的門簾才有阻擋的效用，能讓這兩邊的空氣不要互通得這麼頻繁。 2.關門
錦鯉一般都被視作寵物或觀賞魚，很少人會把它當作食材之一。 日前就有網民在社交平台上，分享自己吃錦鯉的體驗，引起大眾熱議。 到底錦鯉可以吃嗎？ 它和一般的食用魚又有什麼分別？ 網民釣的錦鯉。 （圖片來源：香港街市魚類海鮮研究社） 網民山澗釣錦鯉製薑蔥焗魚：估唔到又幾好食 日前有網民在社交平台上，分享了自己吃錦鯉的經歷。 樓主稱在山澗中釣了些錦鯉，順手清理外來物種，更為自己的錦鯉料理進行評價和拍照，圖中可見他所釣的錦鯉有9條之多，炮製了一道薑蔥焗錦鯉，指錦鯉：「估唔到又幾好食喎」，表示除了多骨外，味道和平時普通鯉魚沒有分別。 樓主的錦鯉食評引發網民熱列討論，有網民反對樓主吃錦鯉的行為：「痴X線!
神檯的擺放位置和風水 1. 神桌朝向的方向 佛龕或神桌需擺放在客廳朝向戶外的位置，也就是面對大門。 如果空間限制無法達到要求，就應該將其擺放在朝大門方向的位置，但要避免沖門，即是一進門就能看到佛龕或神桌。 此外，擺放時要和門保持一定距離。 2. 神桌的擺放位置 神桌的擺放位置應該清靜、整潔，最好不要有喇叭、電視機等物件靠近。 3. 神桌的背景 神桌的背後不能空虛，最好靠著牆，而且其背後的房間也不能是廚房或廁所。 4. 神桌的擺放方位 神桌一般不要擺放在家中的正南方或正西方，稍微偏移一下也可以，其他方位皆可。 最好遵循客廳的風水佈局來決定。 5. 供奉佛和菩薩的坐向 如果佛龕或神桌裡有佛或菩薩，最好讓他們坐向西面，面向東面。 6. 神櫃擺放方向
"在《日華子本草》中有記載。 [11-12] 此外，棕櫚樹形優美，也是庭園綠化的優良樹種。 棕片可製成棕繩、蓑衣、棕墊、地毯、棕刷等棕櫚製品，還可製成自然降解的包裝材料等。 棕苞具有高纖維、高鉀和低脂肪、熱量的營養優點，是天然的綠色食品。 北宋文同《竹棕》"凌犯雪霜持勁節，遮藏煙雨長輕筠"，讚譽了棕櫚經霜不凋的節操美。 [9] 中文名 棕櫚 拉丁學名 Trachycarpus fortunei (Hook.) H. Wendl. 別 名 唐棕 拼棕 中國扇棕 棕樹 山棕 界 植物界 門 被子植物門 綱
"孟仲叔季"（拼音：mènɡ zhònɡ shū jì，注音：ㄇㄥˋ ㄓㄨㄥˋ ㄕㄨ ㄐㄧˋ），指兄弟姊妹的長幼順序，"孟"為最長，"季"為最幼。 語出《 左傳 ·隱公元年》" 惠公 元妃 孟子 " 唐 孔穎達 疏："孟仲叔季，兄弟姊妹長幼之別字也，孟、伯俱長也。 " 中文名 孟仲叔季 詞 性 名詞 詞 意 古代兄弟排行次序 詞語出處 《左傳·隱公元年》 目錄 1 詞語簡介 2 示例 3 典故 詞語簡介 兄弟姊妹的長幼順序，"孟"為最長，"季"為最幼。 [1] 伯（孟）、仲、叔、季 示例 一家有兄弟數人，在給他們起名字的時候，有意用上"伯（孟）、仲、叔、季"等字，以示長幼有序；這種習慣作法，如果從西周初年算起，在我國至少已有兩千年以上的歷史。 "伯"是排行老大，"仲"是老二。
基地台詳細介紹. NCC官員指出，5G基地台多與4G蓋在一起，但4G涵蓋範圍比5G還要大，隨著5G用戶愈來愈多，業者搭建5G微型基地台勢在必行，粗估至少要2萬座，才能慢慢補足原有基地台沒有涵蓋的區域。. 台中市政府捷運綠線含金量最高的市政府站 (G9-1)招商結果 ...
專輯曲風：越南鼓重節奏-----個人臉書：陳建綸 https://www.facebook.com/profile.php?id=100088633693623 ...
鎮宅之寶_百度百科 鎮宅之寶 鎮宅之寶，多出於古代人們上古之時有很多禁忌和崇拜，希望自己的居住環境平安吉祥而製作的一些物品，石崇拜就是其中很特別的一種崇拜，而 泰山 作為黃帝登仙之處更具有神秘的力量，所以連泰山的石頭都是天下無敵的。 泰山石敢當是小石碑（或小石人）立於橋道要衝或砌於房屋牆壁，上刻（或書）"石敢當"或"泰山石敢當"之類，禁壓不祥之俗，在民間甚為流行，是獨具特色的國家級 非物質文化遺產 。 中文名 鎮宅之寶 性 質 鎮宅物品 目錄 1 定義 2 作用 定義 在建築物邊或屋內依一定理論選擇位置而擺設的珍貴物品，如：地板、石物、 作用
